¿Atrapados en los esquemas de la religión?

atrapado

Como lo prometido es deuda, en esta entrada comparto el resumen (a modo de tabla comparativa) con el que Tim Keller inauguró este miércoles pasado las Jornadas del Global Cities Initiative (Iniciativa para Ciudades con un Impacto Global). Se trata de un apéndice al final de las notas que nos dio como fundamento básico a partir del cual todo lo que pudiera decirse a continuación debería ser interpretado pues, como el mismo Keller advertía en esa primera ponencia al hablar sobre “La dinámica de Renovación del Evangelio”, nuestra tendencia muchas veces es crear actividad, dinámica o incluso movimientos sociológicos, sin caer en la cuenta de que todo ello puede hacerse sin la frescura de esa vida espiritual que es propia del evangelio.

Aquí tenéis el cuadro comparativo que a nivel personal puede ayudarnos a identificar si el patrón de nuestras vidas responde a una dinámica legalista (religiosa) o a una dinámica fruto de la gracia de Dios actuando en nosotros (evangelio). Sigue leyendo

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Grandeza, humildad y servicio

HumildadEn esta entrada podéis leer un comentario de David Mathis (asistente pastoral de John Piper) sobre el último sermón de Piper predicado el pasado domingo. Sigue leyendo

Anticipándonos al domingo

iglesia

A pocas horas de un nuevo domingo, las siguientes palabras de Michael_Horton pueden ser de ayuda para que vayamos reflexionando, a la vez que también anticipando, lo que nos mueve un domingo tras otro a reunirnos como iglesia. Sigue leyendo

¿Cuál nuestra misión?

toma tu cruz

“Como el Padre me envió, yo os he enviado” Palabras de Jesús de Nazaret dirigidas a sus discípulos… a los de entonces y también a los de ahora.

“Y el verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros” Palabras del Apóstol Juan acerca de Jesús de Nazaret.

No podemos obviarlo, nuestra misión, en el marco más amplio de la misión de Dios en Cristo, es la encarnación del evangelio. Y el poder de este evangelio encarnado está en la cruz, que es símbolo de muerte; pero no tanto porque por ella estemos dispuestos a matar, sino más bien porque en ella -en la cruz- hemos muerto y deberíamos estar dispuestos a morir cada día a nosotros mismos, al mundo y al pecado.

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* Para mis nuevos amigos de twitter (hace sólo dos días que me he iniciado):  “The Cross  is a symbol of death,  but not so much because we’re willing to kill for  it, rather because on the Cross we have died  and are called  to die on a daily basis to ourselves, to sin and to the world.”

Convicción y caridad cristiana… ¿excluyentes entre sí?

fuerza de atracciónEn esta entrada, John Piper nos trae a la memoria el recuerdo de un pastor y teólogo del siglo XIX que, a pesar de sus convicciones, huyó de las etiquetas que fácilmente lo encasillan a uno e, inevitablemente, lo confrontan a otros.

En este blog (sin entrar en polémicas estériles o en descalificar abiertamente a otros que puedan mantener énfasis o acentos distintos al nuestro) creemos que la postura y el tono adoptado por hombres como Charles Simeon es la más beneficiosa para el avance del Evangelio; pues ésta es, sin duda, la causa común que nos une a tantos otros que a diario y desde virtualmente todos los rincones del mundo escriben o publican en la blogesfera desde una convicción cristiana.

Os animo a leer estas palabras de Piper sobre el testimonio de un hombre que vivió y ministró con convicción (y una fidelidad inquebrantable a la autoridad de la Palabra), y aún así no dejó de esforzarse en el ejercicio de esa caridad cristiana –no una mera coordialidad- a la que indudablemente estamos llamados en nuestro trato los unos con los otros. Sigue leyendo

De la comunión con Cristo a la común-unión en Él

pinya castellera

La comunión que los cristianos tenemos con Cristo, demanda de nosotros que expresemos una común-unión en Él; a pesar de nuestros distintos matices, acentos o énfasis doctrinales en los que estamos de acuerdo en estar en desacuerdo. Pero el apoyo mutuo y la oración son cosas no solamente buenas y deseables, sino también necesarias -especialmente en la dura (y a veces hasta solitaria) labor pastoral. Os invito a que leáis esta breve entrada en el blog de  Emmanuel Castillo.

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* La imagen de esta entrada corresponde a la formación de una pinya castellera. La pinya es la base de un castillo humano, donde se encuentra el grosor de la gente para dar soporte a toda la estructura (para saber más sigue este enlace).

¿Cómo va nuestro índice de popularidad?

popularidadEn 1985, Harrison Ford (que el año pasado estrenó la última entrega del incombustible Indiana Jones) protagonizó una gran película titulada ”Único Testigo.” La película trata, más o menos, de un policía que vive infiltrado en una comunidad rural para descubrir el asesinato que un niño de esa misma comunidad (el único testigo en cuestión) presenció de forma involuntaria. La comunidad rural de la que hablamos era una comunidad Amish, un grupo evangélico de corte fundamentalista  que tiene sus raíces en la Reforma Radical de los Anabaptistas en la Suiza del s. XVI, aunque no llegan a distinguirse como Amish hasta finales del s.XVII… curiosamente, el siglo de la revolución científica. Sigue leyendo